ORANG BERBANGSA

Malam ini, saya akan duduk untuk cuba menulis catatan yang paling susah pernah saya cuba tulis...Wadah Baru Masyarakat Iranun.Saya harus mengisytiharkan pendapat saya menjelang penubuhan wadah baru ini.Mengapa saya katakan susah,kerana apa yang cuba saya catatkan bukanlah sanjungan di mana masyarakat kita mungkin sudah terbiasa dengan laporan mengenai kegemilangan sehingga apa yang kurang dari pujian dianggap subversif.
Saya ingin berterus terang tanpa membahayakan diri.Saya teringat pepatah Inggeris yang bermaksud..."budi bicara itu bahagian keberanian yang lebih baik".
Bagaimanapun,hanya orang pandir sahaja yang menyangkal kepantingan penubuhan WBI.Penghargaan wajar diberi kepada yang berhak dan layak dihargai.Penubuhan WBI menggambarkan kekuatan dan semangat untuk memacu masyarakat Iranun ke puncak yang lebih gemilang.Kita telah mencuba melalui Pisba dan kita tidak sampai ke mana,Kita ada Pagisa yang kita lihat semakin menampakkan sinar kejayaan,namun hanya untuk graduan atau lulusan Unversiti dan malangnya bukan semua orang Iranun lulusan Universiti. Kini sampai ketikanya,andainya dibenarkan oleh undang undang..kita paksakan persetujuan daripada anak bangsa yang tidak bersedia.
Namun begitu,secara jujurnya saya mengakui bahawa pendapat saya mengenai WBI dicorakkan oleh pengalaman dalam bidang kehidupan awam di Malaysia,di mana interaksi alam maya seperti Facebook kurang menggembirakan.Akibatnya,saya masih menyimpan kepahitan hasil pemerhatian saya dan kini saya benar benar faham betapa bangsa saya yang dalam catatan terdahulu telah saya yakini sebenarnya keras dan tidak pantas merebut peluang.Mengapa saya berpendapat sedemikian...?kerana saya melihat masyarakat Iranun dari segi natijah,lebih dari cara,di mana kepentingan seluruh masyarakat Iranun mengharuskan tindakan menghentam individu.
Tempoh penubuhan semakin hampir dan saya menyeru agar kita melihat penubuhan WBI ini sebagai perubahan besar yang melingkungi fahaman politik,pekerjaan dan segala galanya tanpa membelakangkan fahaman agama.
Seharusnya kita merubah pemikiran untuk turut sama menyenggarakan agenda memajukan bangsa kita dan saya akhiri catatan ini dengan bertanya,apakah corak dan pola pemikiran yang statik dan sama dapat membawa kita ke alaf baru dengan kejayaan yang sama?Mungkin para pemimpin Iranun ada jawapannya dan soalan ini saya kembalikan kepada TSP untuk jawapannya.

Kembalinya kepercayaan

Dalam diam,saya rasa ramai yang bersetuju apabila saya mengakui bahawa saya semakin tidak percaya dengan kebolehan bangsa saya Iranun untuk bersatu dan saya juga semakin yakin bahawa saya benar mengatakan bahawa para pemimpin di kalangan bangsa saya tidak akan mampu bangkit dari tekanan pecah dan perintah. Ketaksuban mereka terhadap kekuatan bangsa lain dan sikap tunjuk pandai dalam falsafah politik telah lama menjadi kebencian saya.Selain dari nada kebanggaan terhadap keupayaan mengumpul kekayaan dan muhsin-diri yang mengaku jaguh,saya menganggap golongan ini sebagai golongan yang semakin tidak relevan dalam dunia yang semakin tinggi pencapaian sainsnya.
Bagaimanapun,baru baru ini saya terpaksa menukar pandangan dan bukan kerana saya fanatik terhadap bangsa saya.Sepanjang minggu lalu, saya telah menganalisis dan sibuk membaca kembali segala catatan serta buku mengenai bangsa Iranun.Tambahan pula,pada 14 Ogos yang lalu rupanya telah berlangsung perjumpaan pusingan kedua di antara pemimpin Iranun untuk menentukan halatuju perjuangan masyarakat Iranun.Terbuka mata saya membaca blog Kelapa Mawar yang menceritakan tujuan penubuhan wadah baru masyarakat ini.Apa yang selama ini saya fikir tidak relevan kepada kehidupan saya rupanya jauh lebih berkaitan dan bergema lebih kuat dari apa yang saya fikirkan.
Suka saya mengatakan bahawa saya buka mencari kesedaran atau sesuatu yang bermakna apabila mula menyokong wadah baru perjuangan ini.Selama ini, saya mencari sesuatu nilai yang berkait rapat dengan bangsa saya tanpa saya menyedari bahawa bangsa saya sebenarnya telah bergerak jauh dari paras kampungan menuju era globalisasi.Bunyinya memang bodoh tetapi sebagai orang Iranun yang dibesarkan dalam masyarakat Melayu Semenanjung,saya lebih faham mendengar bicara Tun M atau DSAI berbanding Tan Sri Pandikar atau Almudin kaida.
Iranun di kota Belud hanyalah sebilangan kecil dari jumlah masyarakat Iranun di seluruh Sabah,dan pertembungan antara pemimpin pemimpinnya akan menjadikan Iranun semakin lemah.Terpulanglah kepada kita untuk menggunakan ciri ciri positif budaya Iranun.
Saya terjumpa satu Hadis yang menyeru setiap orang menganggap diri mereka pemimpin yang diamanahkan untuk menjaga yang dibawah pimpinannya,pemimpin keatas rakyat dan seterusnya rangkaian tanggungjawab dan tugas yang menyimpulkan kesatuan.
Saya akhiri catatan ini dengan kata kata Confucius,".............dengan hanya menjadi seorang anak yang baik dan mesra dengan adik beradiknya,seorang lelaki dapat mempengaruhi kerajaan".

Kepelbagaian malaysia

Sewaktu bersekolah di Semenanjung Malaysia,kawan kawan selalu bertanya tentang Negeri sabah dan siapa bangsa Iranun,di mana dalam sijil kelahiran atau surat beranak saya dieja sebagai Illanun.Sering menjadi bahan ejekan dan gurauan rakan rakan tentang siapa kita,dari mana kita datang dan ke mana arah tuju kita.Dan setelah 30 tahun berlalu,saya mengakui terlalu memikirkan mengenai masalah identiti suku kaum saya,setelah menepis berbagai bagai soalan mengenai bangsa Iranun,benarkah dakwaan bahawa bangsa Iranun sama taraf seperti pelarian Filipina?Benarkah kami sememangnya telah duduk lama di negeri sabah berdasarkan gelombang pergerakan manusia?saya dapati kunci utama untuk mengungkaikan persoalan ini adalah kejujuran dan sikap berterus terang.
Saya punya sudut pandangan yang tersendiri yang mana jika anda semua tidak setuju tidak mengapa kerana saya bukan ahli politik,maka walaupun pandangan saya menentang arus dan menyangkal konsep parti,saya percaya pandangan ini tidak akan menimbulkan rasa kurang senang.
kalau dulu saya hanya menyatakan bangsa Iranun adalah sememangnya Iranun,pada masa ini saya ingin menjawab persoalan ini dengan kisah tarikh lahir saya.Saya dilahirkan pada bulan ogos 1967.Saya suka memikirkan bulan ogos sebagai bulan keramat kerana kebetulan saya berkongsi bulan dengan kemerdekaan.Bukan kerana saya berbangsa Iranun yang hampir tidak disebut dalam media arus perdana dan hampir hampir tidak dikenali di dalam negara sendiri tetapi berkongsi bulan dengan kelahiran negara cukup mengembirakan walaupun tidak melayakkan saya mendapat apa apa keistimewaan.
Saya hanyalah rakyat Malaysia biasa,makan ulam petai dan sambal belacan,sesekali berpeluang ke Ibu Negara kuala Lumpur lalu memborong kain di Jalan Tunku Abdul Rahman dan perhiasan kayu serta rehal di Mydin,turut sama bersesak sesak di Sogo jika ada jualan murah.
Tetapi dengan cara tersendiri,saya juga mencerminkan keseluruhan Malaysia,seandainya kita dapat menerima bahawa kejituan Malaysia adalah adunan nusa dan kepelbagaian budaya.Maka saya yang berbangsa Iranun,bumiputera Sabah hanyalah sebahagian dari aspek nusa kerana Malaysia tidak dapat lari dari variasi suku kaum dan keturunan yang pelbagai.
Tidak keterlaluan jika saya katakan bahawa Malaysia merangkumi campuran ganjil serta kisah hidup semua unsur tersebut.
Tragedi nasional 13 mei menghantui kita seperti mimpi buruk namun dengan berlalunya masa kenangan itu semakin samar kesan umur dan kematangan kita.Maka jadilah saya seperti anak dara yang semakin mengembang di pinggang, semakin matang dan diharap semakin selesa dengan apa yang saya ada.namun ada pendapat nakal rakan bahawa semua negara adalah palsu dan nasionalisme itu adalah igauan dan impian manusia moden.Benarkah begitu...Selamat menyambut bulan kemerdekaan...merdeka..merdeka..merdeka

Iranun Makin terpinggir

Sewaktu berkunjung ke rumah seorang kawan yang memang terkenal sebagai seorang pengumpul buku,bukan ulat buku tetapi beliau menjadikan aktiviti membeli buku sebagai hobi.Seronok bersembang sambil membelek belek koleksi beliau,saya terlihat sebuah buku yang berjudul "The Bell Curve : Intelligence and Class Structure In Amarican Life"( Lengkung Bell: Kecerdasan dan Struktur Kelas Dalam Kehidupan Amarika )hasil tulisan Charles Murray.Seingat saya,hasil karangan ini telah menjadi kontroversi dan diperdebatkan dengan begitu hangat di kalangan para ilmuan,kerana pandangan pengarang tentang ras adalah berdasarkan genatik.Murray nampaknya mengembangkan pandangan yang menekankan bahawa ciri ciri kelahiran dan keturunan berbanding persekitaran dan pendidikan.
Dalam teraba raba membaca hasil karya yang saya anggap sebagai bacaan berat ini,terlintas di dalam fikiran saya bahawa dalam dunia sebenar mengikut konteks bangsa saya, Iranun yang masih dianggap minoriti di Negeri Sabah,bangsa lain yang lebih ramai atau golongan majoriti mungkin masih menganggap bangsa Iranun terus kekal di kelas bawahan sebab mereka memang kecil dan tidak ramai.Lihat sahaja persoalan siapa pemilik sebenar budaya "Egkulintang" atau "Betitik"dalam bahasa Bajau dan siapa pemilik sebenar "Sarimpak".Apa yang menjadi perhatian saya bahawa budaya Bajau dan Iranun hampir sama namun tidak keterlaluan jika saya katakan bahawa bangsa Bajau memonopoli hampir semua budaya Iranun kerana mereka adalah golongan majoriti dan memegang tampuk politik dari zaman perang pandasan sehingga hari ini.
Jika didalami isi kandungan buku ini,semuanya akan menaikkan darjah kemarahan namun sewajarnya kita bertenang kerana saya berpendapat yang stereotaip ras boleh diubah sesuai dengan peredaran masa,dan mungkin buat pertama kali,saya bersetuju bahawa gagasan 1Malaysia merupakan satu pendekatan yang lebih positif dan dinamik terhadap idea ras.Apabila kita perhatikan dengan lebih mendalam,banyak buku buku karangan para sarjana dari Malaysia kini tinggal sebagai keanehan sejarah kerana perubahan persekitaran dan pemikiran masyarakat.
Namun begitu,walaupun orang Iranun dianggap sebagai minoriti dan semakin tersisih dari arus politik Kota Belud,tidak pernah dinyatakan dalam mana mana buku bahawa pendidikan dan kerja kuat tidak dapat mengubah nasib sesuatu kaum.Tidak ada yang menyatakan bangsa yang kurang bernasib baik,berfikiran feudal,berserah pada takdir,jahil dan boros tidak berhak mendapat yang lebih baik.Dalam konteks masyarakat Iranun,tiada siapa menyebut tentang pendidikan,nilai moral dan budaya sehinggalah orang Iranun bangun bercakap.